ملخص درس : الحروب الصليبية: المواجهة واحتكاك الحضارات

 الحروب الصليبية: المواجهة واحتكاك الحضارات

مادة:التاريخ	الإجتماعيات	المستوى : الأولى ثانوي إعدادي
الدورة:الثانية	الحروب الصليبية: المواجهة واحتكاك الحضارات	الدرس : 12

  مقدمـة: 
     شكلت الحروب الصليبية أهم فصول العلاقات بين المشرق العربي الإسلامي والغرب المسيحي. 
- فكيف كانت الوضعية الدينية بحوض البحر المتوسط قبل هذه الحروب؟ 
- وما هي أطوارها وانعكاساتها على أوربا والعالم الإسلامي؟

 -1-  الوضعية الدينية بحوض البحر المتوسط وأسباب الحروب الصليبية:  

1        ـ تعدد الديانات بحوض البحر المتوسط: 
        انتشرت بحوض البحر الأبيض المتوسط خلال القرن 10 الميلادي عدة ديانات، حيث كانت الشعوب العربية 
     تدين بالإسلام الذي استطاعت نشره بالأندلس، في حين تجزأت أوربا بين أتباع المسيحية الكاثوليكية (بأوربا 
     الغربية أساسا) والمسيحية الأورتذوكسية (بروسيا وجنوب شرق آسيا.

2        ـ تعددت أسباب الحروب الصليبية: 
          تعددت دوافع الحملات الصليبية على المشرق الإسلامي، فإذا كان الهدف الواضح هو الاستيلاء على بيت 
المقدس، هناك أيضا الرغبة في الاستحواذ على طرق التجارة العالمية والسيطرة على ثروات العالم الإسلامي. 
-2- أدت الحروب الصليبية عبر مراحلها إلى الاحتكاك بالحضارة الإسلامية: 
1       ـ مراحل الحروب الصليبية: 
       بدأت الحروب الصليبية في القرن 11 م، ومرت بأربع مراحل كبرى (1096 - 1204 م)، اختلفت من حيث 
أهدافها وطرقها ونتائجها (أنظر الجدول والخريطة الصفحة 67. 
 2      ـ واجه المسلون الهجومات الصليبية: 
       سيطر المسيحيون في البداية على عدة مدن إسلامية على رأسها القدس، إلا أن القوات الإسلامية واجهتهم 
واستطاعت هزمهم خاصة في معركة حطين سنة 1187 م بقيادة صلاح الدين الأيوبي، حيث تم استرجاع القدس.                    ـ 3- واجه المسلون الهجومات الصليبية: 
أدت الحروب الصليبية إلى احتكاك الحضارتين الإسلامية والمسيحية، فبعد احتلال الأوربيين لعدة مناطق عربية 
اطلعوا من خلالها على تطور العرب في مختلف الفنون مما أدى إلى تفاعل ثقافي وفني بين حضارات البحر الأبيض 
المتوسط. 
خاتمة: 
        شكلت الحروب الصليبية أطول مواجهة مباشرة بيين المسلمين والمسيحيين، وساهمت في بداية تأثر أوربا 
بالحضارة العربية الإسلامية.

ملخص درس : النظام الفيودالي في أوربا في العصر الوسيط

ملخص درس : النظام الفيودالي في أوربا في العصر الوسيط

مادة:التاريخ	الإجتماعيات	المستوى : الأولى ثانوي إعدادي
الدورة:الثانية	النظام الفيودالي في أوربا في العصر الوسيط	الدرس : 11

مقدمـة: 
        تعرضت الإمبراطورية الرومانية خلال القرن الخامس الميلادي لهجومات خارجية أدت إلى انهيارها 
وشكلت بداية للعصور الفيودالية. 
- فمالمقصود بالفيودالية؟ - وماهي أسباب ظهورها؟ 
- وكيف كانت العلاقة بين الفئات المشكلة للمجتمع الفيودالي؟
І – أدت عدة أسباب إلى ظهور النظام الفيودالي بأوربا:  
1          ـ مفهوم النظام الفيودالي: 
الفيودالية تنظيم اقتصادي واجتماعي وسياسي ظهر بأوربا خلال العصور الوسطى (مابين 476 و 1453 م) 
ويتميز باختفاء مفهوم الدولة والمواطنة مع سيادة تراتبية طبقية اجتماعية، وقد ساهم هذا النظام في تخلف القارة 
الأوربية لقرون عديدة. 
2         ـ أسباب ظهور النظام لفيودالي: 
         تسرب الضعف إلى الإمبراطورية الرومانية منذ أواسط القرن الخامس الميلادي، مما شجع عدة الشعوب المتبربرة 
المجاورة على مهاجمة حدودها ثم التوغل بالمناطق الداخلية، فتسبب ذلك في انتشار الفوضى والمجاعات والأوبئة مما 
أدى إلى انهيار السلطة الملكية المركزية ودفع بالسكان إلى البحث عن الحماية من طرف الأقوياء 
ІІ– تشكلت بنية المجتمع الفيودالي من عدة فئات: 
         كان المجتمع الفيودالي بأوربا خلال العصور الوسطى طبقيا متفاوتا، توجد على رأسه فئات الأسياد التي كانت 
تتوفر على امتيازات كبرى تتقاسم جزء منهـا مع الملوك، في حين شكل الفرسان أداة لجمع الضرائـب واستغـلال 
الأقنان في أعمال السخرة، ولحماية وضمان استمرار مكانة وامتيازات طبقة النبلاء / الأسياد. 
خاتمة: 
                 لعب النظام الفيودالي خلال العصر الوسيط دورا كبيرا في تخلف أوربا، ومهد للمواجهة الدينية بين 
المسلمين والمسيحيين في إطار الحروب الصليبية.

ملخص درس : الحضارة الإسلامية: الإنتاج الفكري

ملخص درس : الحضارة الإسلامية: الإنتاج الفكري

مادة:التاريخ	الإجتماعيات	المستوى : الأولى ثانوي إعدادي
الدورة:الثانية	الحضارة الإسلامية: الإنتاج الفكري	الدرس :10

مقدمة :
أدت الفتوحات الإسلامية إلى تفاعل العرب مع عدة حضارات.
- فما هي مراكز الإشعاع الفكري الإسلامي؟ 
- وما هي الأسباب المفسرة لتطوره؟ 
- وما هي الميادين الفكرية التي برع فيها العرب؟

І – - تعددت مراكز الإنتاج الفكري واختلفت أسس الحضارة الإسلامية:
1 ـ مراكز الإنتاج الفكري الإسلامي:
نتجت عن الفتوحات امتداد رقعة البلاد الإسلامية من الخليج الفارسي وشط العرب
إلى المحيط الأطلنتي مما أدى إلى تعدد مراكز الإشعاع الفكري (الأندلس، فاس، القيروان
بغداد...)، والتي كانت الطرق التجارية تعمل على ربط الصلة وتشجع التبادل الثقافي بينها.
2 ـ أسس الحضارة الإسلامية:
شجع القرآن المسلمين على طلب العلم والمعرفة، كما ساهمت الفتوحات والتبادل
التجاري في اكتشاف حضارات راقية (كالحضارة الهندية والفارسية واليونانية)، والتعرف 
على مجموعة من العلوم (كالفلسفة والطب والفلك والرياضيات...)، وظهر بين العرب علماء
ومفكرون نبغوا في مختلف مجالات المعرفة.
ІІ – - يعتبر العصر العباسي أزهى عصور الحضارة الإسلامية:
برز خلال العصر العباسي مفكرون وعلماء كبار في جميع التخصصات الفكرية 
والأدبية والعلمية، وهم من أصول مختلفة جمعهم الدين الإسلامي. 
(أنظر الجدول ص 58)
برع المسلمون في عدة مجالات علمية كالطب (الرازي) والرياضيات (الخوارزمي)
و في علم الفلك نبغ ابن الهيثم، والجغرافيا (اليعقوبي...)
اهتم المسلمون بجميع أصناف العلوم الدينية (القرآن والحديث والفقه) والدنيوية 
(الفلسفة والرياضيات).
خاتمـة:
     استفادت الحضارة الإسلامية من انفتاحها على شعوب متنوعة وساهمت بدورها في إغناء الحضارة الإنسانية.

ملخص : درس الخلافة الإسلامية الكبرى

  ملخص : درس الخلافة الإسلامية الكبرى 

    

مادة:التاريخ	الإجتماعيات	المستوى : الأولى ثانوي إعدادي
الدورة:الثانية	الخلافة الإسلامية الكبرى	الدرس :9

مقدمـة: 

      خلفـت وفـاة الرسـول (ص) مجمـوعـة مـن المشـاكـل.- فكيف تعامل المسلمون مع مشكل الخلافة؟ - وكيف واجهوا الفتنة الكبرى؟-وإلى أين امتدت الفتوحات الإسلامية؟

1--  قامت الخلافة الراشدة على مبدأ الشورى:
بدأت فترة الخلفاء الراشدين مع الصحابي أبي بكر بعد وفاة الرسول سنة 11 هجرية، والتي حكم خلالها كل من عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب.اتبع الخلفاء الراشدون مبدأ الشورى في اختيار من يتولى شؤون الحكم، إلا أن ذلك لم يمنع حدوث عدة خلافات بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان.
2-- أدت الفتنة الكبرى إلى تغيير طبيعة نظام الحكم:
تسبب مقتل عثمان بن عفان وفشل مسألة التحكيم في قيام ما يسمى بالفتنة الكبرى التي دامت ست سنوات(بين 35و41 هجرية) .شهدت الفتنة الكبرى عدة حروب بين الطرفين المتصارعين (علي بن أبي طالب و معاوية بن أبي سفيان)مثل معركة صفين ومعركة الجمل ومعركة النهروان، وانتهت بمقتل علي وقيام نظام حكم وراثي على يد الأسرة الأموية.
3-- أدت الفتوحات الأولى إلى بداية التوسع الإسلامي:
        بدأت الفتوحات في عهد الرسول (ص)، وشملت مناطق شبه الجزيرة العربية، ثم قام أبي بكر الصديق بعد القضاء على حروب الردة بتوجيه الفتوحات صوب المناطق الفارسية.وصلت الفتوحات في عهد عمر بن الخطاب شرقا إلى خراسان وغربا إلى طرابلس، كما واصل عثمان بن عفان سياسة التوسع إلى حين وفاته سنة 35 هجرية.أدت الفتوحات الإسلامية إلى نشر الديانة الإسلامية وتوسيع رقعة البلاد، وكسب غنائم مهمة زودت الخزينة بمداخيل كثيرة.
خاتمـة: 

          بعد مقتل علي بن أبي طالب انتهت فترة الخلافة الراشدة المبنية على الشورى ليبدأ عهد الأمويينوالعباسيين المعتمد على الحكم الوراثي.